Exaltation

Bonjour
Ceci est mon premier poème, je l'ai écrit à la force de mes mots et de mon inspiration, merci de vos critiques.

Exaltation

Odeur gracieusement colorée d’écume blanche
Chaleur haletante du foehn sur ses hanches
Bien nourrir ce taureau pour un petit plaisir
Dans l’arène ou les jeux habituels se déroulent
Du profond tumulte monte l’extase apyre
Tes muscles saillants réveillent la foule
Exultant les joies d’un tendre combat Zuni

Nos corps s’entremêlent Tu me blesses je te souris
L’ivresse du sang écoulé a lié nos âmes
Alors du bout des doigts sur ta corne je me pâme

Il y apyre dans le genre flamme, surtout s'il s'agit de rester Zuni.

Ya enore, à mon sens (moi qui n'en ait guère), du boulot, mais c'est bien d'oser, car là est la vraie jeunesse.

merci,
Mais pourriez vous explicité ce qu'il manque a mon poème et plus généralement a ma technique ?

bonjour Catena

L’effet de foehn, ou effet de föhn, est un phénomène météorologique créé par la rencontre de la circulation atmosphérique et du relief quand un vent dominant est entraîné au-dessus d'une chaîne montagneuse et redescend de l'autre côté après l'assèchement de son contenu en vapeur d'eau. Le nom vient du foehn, un vent fort, chaud et sec que l'on rencontre dans certaines régions d’Europe

apyre /a.piʁ/ masculin et féminin identiques
(Minéralogie et Chimie) Qui résiste à l’action du feu, qui est infusible.
Le cristal de roche est une pierre apyre, est apyre.
Le four se compose d’un padelin en ciment apyre dont la partie inférieure représente l’intérieur un cylindre. — (Société de chimie physique, Journal de chimie physique: Volume 32, 1935)

zuni masculin singulier
(Linguistique) Langue amérindienne parlée un peuple pueblo dans le sud-ouest des États-Unis.
Le zuni et l’anglais possèdent des formes verbales dénotant des événements où quelque chose devient d’une certaine couleur. — (Université Laval. Département d’anthropologie, Anthropologie et sociétés, 1999)

Tribu d'Indiens Pueblo d'Amérique du Nord vivant actuellement dans une réserve située au Nouveau-Mexique, à la frontière de l'Arizona, les Zuni (qui se nomment eux-mêmes Shiwi) parlent une langue qui doit être liée au pénutia ou à l'uto-aztèque. Nous ne savons rien de leurs origines ni des débuts de leur histoire. Les mythes zuni racontent que les ancêtres émergèrent de la terre et errèrent un certain temps avant de s'installer sur leur territoire actuel. À l'époque où les Espagnols les découvrirent (XVIe s.), ils vivaient à Hawikuh et dans cinq ou six autres villes. On les appela les sept villes de Cibola. Les imaginations débridées embellirent la réalité, et ces villes devinrent le centre de l'Eldorado que cherchèrent en vain Coronado et d'autres explorateurs. Lorsque les Espagnols écrasèrent la rébellion pueblo à la fin du XVIIe siècle, les Zuni s'entassèrent dans un seul village constitué de maisons à plusieurs étages.

La société zuni est composée de treize clans matrilinéaires ; dans cette société, les femmes possèdent les maisons et les réserves de blé et les hommes ont la haute main sur tout ce qui a trait aux donnés cérémoniels et religieux. Ils s'occupent surtout de la culture du maïs, mais certains d'entre eux se sont spécialisés dans l'orfèvrerie et le travail des turquoises. Les femmes se spécialisent dans la vannerie et la poterie. Comme tous les Indiens Pueblo, les Zuni sont en général paisibles, et animés d'un profond sentiment religieux. Toute l'activité cérémonielle tend à assurer la venue de la pluie, ainsi que la fertilité et la fécondité des femmes. La société zuni est une théocratie où le Conseil suprême est formé par les chefs des confréries religieuses. De nombreuses cérémonies font intervenir les katchinas : costumés et masqués, les hommes membres des confréries religieuses figurent ces personnages de nature divine, dispensateurs de pluie et gardiens de la bonne conduite des enfants, auxquels ils distribuent, selon les cas, punitions et friandises. Devenus adolescents, les jeunes garçons sont initiés au culte katchina ; ils sont fouettés rituellement, et on leur révèle, sous le sceau du secret, que les katchina ne sont que des hommes déguisés. Ils deviennent alors acteurs à leur tour.

Bien que les Zuni aient été profondément influencés par le mode de vie américain, ils n'en conservent pas moins certains aspects de leur culture traditionnelle. En 2000 la population des Zuni s'élevait à quelque 9 600 personnes.

donc... j'ai souri en pensant à l'assèchement du contenu en vapeur d'eau
je me suis un peu interrogé sur le sens du cristal de roche montant par-dessus ce profond tumulte, car j'ai un peu peur que cela vous endommage considérablement la ....
je ne connais pas bien les combattants Zuni, mais j'ai un peu de mal a les imaginer tendres... à moins que...
quand à l'ivresse du sang écoulé...

Je suis ébahi par l'emploi de ces trois mots, qui dénotent d'une belle culture, je suis un peu moins convaincu par leur sens, ici... surtout pour les ZUNI (foehn est sympa et très animal, je l'aime bien...)

j'espère que vous ne jugerez pas ma sincérité comme prétentieuse,
sinon tant pis, ce qui est dit est dit

amitié et bienvenue parmi les écrivaillons du dimanche lundi mardi mercredi jeudi vendredi moi samedi..

Dans un poème aussi court il me semble que l'image de la corrida aurait suffit à combler notre exaltation. L'extase apyre, le combat Zuni dispersent l'attention du lecteur, l'éparpillent un peu inutilement à mon goût. Quant à l "Odeur gracieusement colorée d’écume blanche" je trouve qu'il y a là une volonté trop affichée de "faire poétique"
En revanche j'aime bien le foehn qui souffle sur ses hanches ainsi que le dernier vers qui nous ramène au petit taureau de l'arène.
Mon avis n'est qu'un avis parmi bien d'autres ...

Bienvenue Catena !

J'approuve les remarques précédentes, et j'ajouterai que ton poème donne une impression laborieuse, on ressent le mal que tu t'es donné à l'écrire, au détriment de ce que tu veux faire passer : j'ai dû le lire plusieurs fois avant de comprendre(mais bon, je ne suis pas une référence). Oublie les dictionnaires, laisse aller!